Роскошные образы арабского мира. Архитектура. Узоры востока.

Зодчество стран Ближнего, Среднего Востока, Индии, а также Пиренейского полуострова, принципы которого сформировались после 7 в. под влиянием ислама как господствующей религии в регионе.

Облик мечетей во многом зависел от строительных материалов, находившихся в распоряжении строителей. Например, в Сирии из-за обилия базальтовых пород часто можно встретить сооружения, где в облицовке стен чередуется черный и белый камень (впоследствии этот тип кладки стали использовать и в других странах). В ряде стран (Иран, Ирак, Марокко, а также в Андалусии) мечети строили из кирпича, в других местах – из тесаного камня.

Важным элементом мечети является минарет. Минарет соборной пятничной мечети доминировал над каждым мусульманским городом, создавая особый запоминающийся силуэт застройки. Обычно один из минаретов выделялся своими размерами и красотой. В средневековой Андалусии – это башня Хиральда, в Марокко – минарет Кутубии, в Индии славится делийский Кутб-Минар, в Афганистане известен минарет Джама, а в Средней Азии – бухарский минарет Калян.

В Средней Азии и Индии культовые здания, как правило, снабжены мощными (высотой в 2–3 этажа) порталами (пиштак – перс.). Обычно их поверхность полностью покрыта мозаикой из разноцветной керамики. Таков знаменитый портал медресе «Шир-дор» (1619) в Самарканде.

Важную роль в зодчестве мусульманского Востока играл орнамент. В известной степени орнамент компенсировал исламский запрет на изображение живого существа, но в то же время он являлся важным средством выражения художественного содержания. Первоначально в арабском орнаменте преобладали растительные элементы, что является заимствованием из классической античности. 

Впоследствии распространение получил линейно-геометрический орнамент, построенный на сложном сочетании многоугольников и многоконечных звезд.

 Таким образом, появился новый тип орнаментальной композиции – арабеска, позволившая украшать как культовые, так и светские постройки. 

Второй тип орнамента – эпиграфический, связан с арабской каллиграфией, приоритетным видом искусства в исламе. Эпиграфические надписи или целые фризы, вводимые зодчими в убранство своих построек, несли смысловую нагрузку, которую можно сравнить с иконописью в христианских храмах. В 14–15 вв. в Магрибе уже практически каждая культовая постройка, словно сеткой, покрывалась тончайшим арабесковым узором. 

Орнамент, надписи, сталактитовые карнизы образуют изящные динамические композиции, свидетельствующие об утонченной роскоши. Практически каждый дециметр поверхности украшен резьбой, узором стилизованных растительных или геометрических мотивов.

В Иране часто применяют звездообразные и крестообразные по форме изразцы, из которых выкладывали настенные панели. Иногда это геометрический узор или многофигурные композиции.

Набор декоративных форм и особое значение орнамента придавали мусульманским культовым зданиям нарядный и праздничный вид. Иногда орнамент красочным ковром покрывал порталы, стены или своды арок. 

Создаем образы восточной архитектуры в технике аппликации.

 1. Приготовьте материал: цветные ручки, линейку. Определяем маленькое окно над дверью.

 2. Изображаем входы и фронтон здания.

3. Оформляем купол и башню.

 4. Изображаем окна, заполняя фон орнаментом.

 5. Изображаем восьмиугольные звезды в углах здания.

 6. Продолжаем украшать, используя восточные мотивы орнамента.

7. Завершаем работу, украшая башни.

Музыка в семье муз

Словарь терминов:

Дина́мика в музыке — совокупность понятий и нотных обозначений, связанных с оттенками громкости звучания. Два базовых обозначения громкости в музыке: (фо́рте, итал. forte) — громко, (пиа́но, итал. piano) — тихо.

Лад — одно из главных понятий русской музыкальнойнауки, центральное понятие в учении о гармонии. Русские музыковеды дают различные определения лада, например. (1937) «логически дифференцированная система объединения тонов на основе их функциональных взаимоотношений» (Ю. Н. Тюлин); (1940-е годы) «организация составляющих данную эпохой систему музыки тонов в их взаимодействии» (Б. В. Асафьев)

Тона́льность (греч. τόνος — напряжение, натяжение; тон) — 1) высотное положение мажорного или минорного лада. В обозначении тональности указывается основной звук - первая ступень соответствующего лада, называемая тоникой.

Ритм в музыке — организация музыки во времени. Ритмическую структуру музыкального сочинения образует последовательность длительностей — звуков и пауз. В письменной традиции музыкальный ритм фиксируют с помощью музыкальной нотации.

Ритм в изобразительном искусстве — это разнообразное повторение или интересное чередование элементов композиции.

Колорит (итальянское colorito, от латинского color — цвет, окраска) , в изобразительном искусстве(преимущественно в живописи) система соотношений цветовых тонов, образующая определенное единство и являющаяся эстетическим претворением красочного многообразия действительности.

Цветовая гамма – это палитра, которая фиксирует диапазон (набор) оттенков и цветов. 

Линия — основное орудие графики, но и в живописи она тоже играет очень важную роль. Линия может быть плавной, гибкой, певучей и резкой, энергичной, напористой. 

Живописная музыка". Фортепианное творчество Модеста Мусоргского невозможно представить без знаменитого цикла «Картинки с выставки». Смелые, по-настоящему новаторские музыкальные решения были реализованы композитором в данном сочинении. Яркие, сатирические образы, театральность – вот, что характерно для данного цикла.«Картинки с выставки» - это уникальная сюита, сотканная из фортепианных миниатюр. Автор помогает слушателю ощутить себя посетителем выставки Гартмана. Один из лучших друзей композитора - талантливый художник и архитектор Виктор Гартман.

Старый замок. Лирический герой подходит к следующему произведению искусства акварельному рисунку, написанному в Италии. Что он видит: старый средневековый замок, перед которым поет влюбленный трубадур. Печальная мелодия льётся из уст молодого музыканта. Задумчивость, взволнованность и печаль пронизывают музыкальный номер. Постоянно повторяющийся бас позволяет воспроизвести музыку средневековья, тема варьируется, напоминая живое пение. Средняя часть наполнена светом, который вновь сменяется мрачными оттенками. Все постепенно стихает, лишь последняя фраза на фортиссимо, разрушает тишину. Короткая прогулка до следующей картины, позволяет смодулировать в тональность следующего номера в Си мажор.
"Старый замок"
Избушка на курьих ножках или Баба-Яга. Достаточно плавным переходом к праздничному финалу можно считать номер «Избушка на курьих ножках». Сказочность и мифологичность отчётливо проявляются в пьесе. Тональность до мажор обогащена альтерированными ступенями, что добавляет мрачности. Зловещая атмосфера передается при помощи ломанных аккордов, все в образе колдуньи угловатое и фантастическое. Музыка написана в жанре русской народной песни, что определяет фольклорность и близость к национальной культуре. Динамичный номер завершается взлетом. Резко проявляются аккорды финала."Избушка на курьих ножках" (Баба Яга)
«Избушка на курьих ножках» - рисует сказочный образ бабы-яги. Художником изображены часы в форме сказочной избушки. Мусоргский переосмыслил образ. В его музыке воплощена не красивая игрушечная избушка, а ее хозяйка, баба-яга. Вот свистнула она и понеслась в своей ступе ко всем чертям собачьим, погоняя их помелом. От пьесы так и веет былинным размахом, русской удалью. Не даром основная тема этой картинки перекликается с музыкой из сцены под Кромами в опере «Борис Годунов».
"Богатырские ворота"
Богатырские ворота. Первая прозвучавшая тема во многом напоминает мелодию «Прогулки», теперь она звучит еще более гордо и величественно. Музыка наполняет пространство, набирает силу и мощь. Словно богатырь поднимается на защиту Родины. Тема чередуется со строгим церковным распевом, который звучит камерно, душевно и трогательно. Подобные контрасты позволяют выразить богатый эмоциональный спектр. Номер завершается праздничным колокольным звоном. 
Модест Мусоргский написал данный цикл произведений для фортепиано, наиболее удачную оркестровку удалось создать знаменитому композитору Морису Равелю. Подбор тембров полностью соответствует образам. Премьера оркестрованного варианта состоялась осенью 1922 года в Париже. После первого же исполнения, забытые «Картинки с выставки» вновь обрели популярность. Многие дирижеры с мировым именем захотели исполнить цикл.

Использование музыки в кинематографе. Многие известные режиссеры активно используют отдельные номера из цикла «Картинки с выставки» Мусоргского. Каждый музыкальный номер имеет ярко-выраженный образ. 

 Сергей Павлович Дягилев (1872-1929) - знаменитый театральный и художественный деятель России. Являлся критиком и создателем журнала "Мир искусства". Занимался организацией "Русских сезонов" во Франции, а именно в Париже. Сергей Павлович Дягилев открыл для искусства многих известных хореографов. Практически всю жизнь посвятил пропаганде русского балета в Западной Европе. Ирония судьбы в том, что самое популярное произведение "Карнавал животных" Сен-Санса было тем сочинением, которое композитор совершенно не предполагал публиковать. Персонажи, выведенные композитором на этом карнавале, предстают – кроме лебедя – в шутливом, а порой даже в карикатурно-сатирическом виде. Причем в некоторых случаях композитор имел в виду не столько собственно животных, сколько человеческие характеры, которые они олицетворяют.“Лебедь” (единственная пьеса, лишенная элементов иронии и сарказма; с ее прохладной и чистой поэзией, едва тронутой волнением, мало что может сравниться). Это произведение – великолепное торжество лирики.В 1905 году великий русский балетмейстер Михаил Фокин создал балетный номер на музыку “Лебедя” для гениальной русской балерины Анны Павловой. В варианте Фокина–Павловой номер получил название “Умирающий лебедь”. Завораживает красота этого шедевра балетного искусства. Сохранилась видеозапись танца Анны Павловой – единственный кинодокумент, зафиксировавший танец великой балерины.В 1924 году в Голливуде был снят фильм о знаменитой балерине, в котором есть кадры кинохроники, запечатлевшие ее с дивными лебедями. И назывался он “Бессмертный Лебедь”.

«Лебедь» проживает целую жизнь за две с половиной минуты и в последующих редакциях хореографическую зарисовку с драматургией целого балета Фокин назвал «Умирающий лебедь», хотя в финале музыкального произведения Сен-Санса не было трагического конца. Сен-Санс был удивлён такой трактовкой: в его пьесе лебедь не умирает, и музыка написана в мажорной тональности (G-dur).

"Лебедь" (фильм балет 1975). Майя Плисецкая стала исполнять этот номер с шестнадцати лет, хореография С. М. Мессерер. 

Задание.

Пирамиды Порт-Котон, бурное море. 1886

Les Pyramides de Port-Coton, mer sauvage

Холст, масло. 65 × 81 см

ГМИИ имени А. С. Пушкина, Москва

Эта картина является одной из 39 работ, написанных Клодом Моне на острове Бель-Иль в Бретани (Франция), где он провёл осень 1886 года. Прибыв на остров 12 сентября 1886 г. с намерением провести на нём две недели, Моне, вдохновлённый окружающими пейзажами, провел там больше двух месяцев. Написанные им в этот период картины стали важной вехой в его творчестве, в настоящее время они находятся в собраниях музеев разных стран мира^[3]. На картине изображены выходящие из моря скалы причудливой формы расположенные на юго-западе острова.

В 1898 году картина была куплена русским купцом и коллекционером искусства С. И. Щукиным, в собрании которого находилась до 1918 г.

Крупнейшим и значительнейшим сочинением Клода Дебюсси явилось «Море» (1903—1905), носящее подзаголовок «Три симфонических эскиза».

Важную роль в рождении музыки, как всегда, играли живописные ассоциации, и не только с картинами французских импрессионистов, часто вдохновлявшихся морем. Дебюсси восхищался цветными ксилографическими пейзажами японского гравера и рисовальщика конца XVIII — первой половины XIX века Хокусаи, его знаменитая гравюра «Волна» украшала комнату композитора. По желанию Дебюсси копия этой гравюры была помещена на обложке партитуры «Моря».

Знаки и символы времени

Центральные  символы - образы  любой  культуры  — солнце,  дерево,  дорога. 

      

Люди  верили,  что  они  наделены священными  силами,
и  почитали  их. Солнце  дает  свет  и  тепло  и является  символом  жизни.  

Дерево  растет, а  теряя листву,  обретает  ее  вновь  и вновь,  т.е.  как  бы
умирает  и  воскресает. Поэтому,  в  соответствии  с  древними  религиозными
верованиями, дерево  —символ  Вселенной

Для русского человека особое значение имеет образ-символ дороги.

Жизнь человека уподоблялась дороге, которую должен был пройти каждый.

И. Левитан  «Владимирка».   1892г. Холст, масло. 79х123 Государственная Третьяковская галерея, Москва

Исконная  русская  тема  бесконечной  и  безрадостной  дороги  —не  просто  разбитой  и  неустроенной  проселочной дороги,  а  символа  страдания  и  слез  —  отражена  в  картине 

И. Левитана  «Владимирка».  Это  печально  известный Владимирский  тракт, по  которому  ссыльных  каторжан  гнали в Сибирь. Неумолимо  тянется  за  горизонт дорога,  свинцовые тучи,  повисшие  над  ней,  плотно  закрыли  солнце:  ни  просвета, ни  лучика,  ни  надежды.  Монотонный,  равнинный  ландшафт  дышит  безысходностью  и  тоской.  Чья-то  сиротливая могила  на  перепутье  и  осеняющий  себя  крестным  знамением  одинокий  странник.

Иван Шишкин «Дорога во ржи»

Горизонт почти не прорезается деревьями, а значит поле и, вместе с ним, дорога тянутся еще очень далеко от изображенного места. Ярко-желтая рожь радует глаз, повышает настроение, будто на картине появляется солнце, заливающее светом все вокруг. Четко посередине, в самом центре картины, Шишкин помещает маленькую фигуру человека – путник, в темном холщовом одеянии и с белой связкой за спиной, держится за длинную палку, которая поможет ему пройти весь длинный путь, ожидающий впереди.

Народные обряды, отмечавшие основные вехи жизни человека – рождение, крещение, свадьба, смерть – отражали представления о ценностях бытия, одновременно воспитывали и обучали, формируя культуру восприятия пространства и времени. 

Песня «Эх, дороги» (Л. Ошанин А. Новиков), подвела итог тем страшным и победным годам войны. 

Мы живем в мире символов

Путеводные символы

Дорожные символы и знаки

Спортивные символы

Символы интернета

для Вконтакте спец символы - сердечки, сердце
 ➳ ღ ❤ ♥ ❣ ❢ ❦ ❧ ☜♡☞  ✿♥ღ♪✿♥ღ♪✿♥�

спец символы - знаки зодиака для ника Вконтакте 
♈ ♉ ♊ ♋ ♌ ♍ ♎ ♏ ♐ ♑ ♒ ♓

спец символы для ника Вконтакте - погода, звезды, венера, марс 
℃ ℉ ﻩﻩﻩ*ﻩ*ﻩ*ﻩﻩﻩ ☀ -‘๑’- ☁ ☂ ☃ ⁂ ☼ ☽ ★ ☆ ☾ ✩ ✪ ✫ ✬ ✭ ✮ ✯ ✰
 ʘ ♂ ♁ ♀ ☿ ♃ ♄ ♅ ♆ ♇

"Мир символов - это мир жизни. Жизнь проявляется через символы и каждый предмет - символ, содержащий жизнь" Государственная символика Государственный флаг РФ Государственный герб РФ

 Как называется этот великий символ и какой гениальный художник написал?

Символ искусства 7. Какие виды искусства представляют данные эмблемы? 

Терпсихора - муза танца и пения –символ искусства.

Символ театра. Маска обладает волшебным свойством перевоплощения. Человек, надевший маску, превращается как бы в другого.

 В мифическом мире древней Греции были две маски: Мельпомена и Талия. 

Что они символизировали? 

1. добро и зло; 

2. трагедию и комедию; 

3. жизнь и смерть; 

4. мудрость и невежество.

Старинное действо невозможно представить себе без маски. Театральные атрибуты были необходимым и главным условием проведения спектакля. И конечно же, их было множество – существовали мужские и женские маски, героев и негодяев, стариков, молодых людей и детей, богов и других существ высшего порядка. Маски изображали горе и радость. Постепенно, с появлением театральных зданий со сценой и определенной акустикой, надобность в маске отпадает, но, прослужив театрализованным постановкам тысячелетия, она остается символом этого вида искусства. Две маски - комедии и трагедии - олицетворяют собой театр вообще и, кроме того, символизируют его древность. Рты у обеих открыты, хотя средств, усиливающих звук, там нет. У Талии, символа комедии, углы рта приподняты, у Мельпомены скорбно опущены. Каждому человеку известны театральные маски. Рисунки, приведенные ниже, показывают самые распространенные изображения дуэта. 

 Символы науки

Создай эмблему фестиваля науки и техники